برچسب:   "ساسانیان"

قمش تاریخی آقامیر از جنوب به قمیش چوقابافان و از شمال به قمش حاج خسرو خان متصل است که قمش چوقابافان قبلا توسط بخش خصوصی و سازمان نوسازی شهرداری دزفول خاکبرداری و به قمیش آقامیر متصل و هم اینک گردشگران و علاقمندان از آن بازدید میکنند. قمِش در اصطلاح قدیم به تونل‌های آبرسان زیرزمینی گفته می‌شد که آب رودخانه دز را به تمام نقاط شهر می‌رساند و قدمت آنها به زمان عیلامیان و ساسانیان باستان می‌رسد.

قمش تاریخی آقامیر از جنوب به قمیش چوقابافان و از شمال به قمش حاج خسرو خان متصل است که قمش چوقابافان قبلا توسط بخش خصوصی و سازمان نوسازی شهرداری دزفول خاکبرداری و به قمیش آقامیر متصل و هم اینک گردشگران و علاقمندان از آن بازدید میکنند. قمِش در اصطلاح قدیم به تونل‌های آبرسان زیرزمینی گفته می‌شد که آب رودخانه دز را به تمام نقاط شهر می‌رساند و قدمت آنها به زمان عیلامیان و ساسانیان باستان می‌رسد.

قمش تاریخی آقامیر از جنوب به قمیش چوقابافان و از شمال به قمش حاج خسرو خان متصل است که قمش چوقابافان قبلا توسط بخش خصوصی و سازمان نوسازی شهرداری دزفول خاکبرداری و به قمیش آقامیر متصل و هم اینک گردشگران و علاقمندان از آن بازدید میکنند. قمِش در اصطلاح قدیم به تونل‌های آبرسان زیرزمینی گفته می‌شد که آب رودخانه دز را به تمام نقاط شهر می‌رساند و قدمت آنها به زمان عیلامیان و ساسانیان باستان می‌رسد.

این نمایشگاه با عنوان «ایران‌باستان، جهان کلاسیک» با نمایش حدود 200 شی‌ء تاریخی از هخامنشیان تا ساسانیان و تمدن‌های هم‌دوره با آن‌ها در یونان و روم از ششم آوریل (چهارشنبه 17 فروردین‌ماه) در موزه گتی‌ویلا در شهر لس‌آنجلس آمریکا برپا شده است. آثار به نمایش گذاشته‌شده از موزه‌های ایالات متحده آمریکا، اروپا و خاورمیانه، از جمله متروپولیتن، موسسه شرق‌شناسی شیکاگو، لوور و برلین و همچنین مجموعه‌های خصوصی گردآوری شده است.

این نمایشگاه با عنوان «ایران‌باستان، جهان کلاسیک» با نمایش حدود 200 شی‌ء تاریخی از هخامنشیان تا ساسانیان و تمدن‌های هم‌دوره با آن‌ها در یونان و روم از ششم آوریل (چهارشنبه 17 فروردین‌ماه) در موزه گتی‌ویلا در شهر لس‌آنجلس آمریکا برپا شده است. آثار به نمایش گذاشته‌شده از موزه‌های ایالات متحده آمریکا، اروپا و خاورمیانه، از جمله متروپولیتن، موسسه شرق‌شناسی شیکاگو، لوور و برلین و همچنین مجموعه‌های خصوصی گردآوری شده است.

دزفول از شهرهای استان خوزستان در جنوب غربی ایران است که در کنار رودخانه دز واقع شده‌ است. این شهر در دامنه های زاگرس مرکزی قرار دارد و سابقه تاریخی آن به دوره ساسانیان برمی گردد.

دزفول از شهرهای استان خوزستان در جنوب غربی ایران است که در کنار رودخانه دز واقع شده‌ است. این شهر در دامنه های زاگرس مرکزی قرار دارد و سابقه تاریخی آن به دوره ساسانیان برمی گردد.

آقای سعید قلیان متولی و احیاءکننده قمش مؤمنون در گفتگو با خبرنگار صبح ملت از عظمت این میراث گرانبها می گوید ، میراثی که خلق این سازه ی طبیعی را خداوند بزرگ به هوش سرشار و قدرت مهندسی و بازوان مردم این دیار داده بود. میراث پر قدر هزاران ساله ، ازعهد ساسانیان ، جاری در کوچه دَربَندهای دیار دزفول ، کانال عظیم آبرسانی به زمین ها و باغ های سرسبز اطراف این دیار، چه شکوه و عظمتی ، شکوه و عظمتی که افتخار اصلیش به پیشینیان این دیار و سپس به تمامی مردم این شهر و این کشور برمی گردد و ما اکنون به عنوان میراث دار باید حامی و نگهبان آن باشیم .

آقای سعید قلیان متولی و احیاءکننده قمش مؤمنون در گفتگو با خبرنگار صبح ملت از عظمت این میراث گرانبها می گوید ، میراثی که خلق این سازه ی طبیعی را خداوند بزرگ به هوش سرشار و قدرت مهندسی و بازوان مردم این دیار داده بود. میراث پر قدر هزاران ساله ، ازعهد ساسانیان ، جاری در کوچه دَربَندهای دیار دزفول ، کانال عظیم آبرسانی به زمین ها و باغ های سرسبز اطراف این دیار، چه شکوه و عظمتی ، شکوه و عظمتی که افتخار اصلیش به پیشینیان این دیار و سپس به تمامی مردم این شهر و این کشور برمی گردد و ما اکنون به عنوان میراث دار باید حامی و نگهبان آن باشیم .

آقای سعید قلیان متولی و احیاءکننده قمش مؤمنون در گفتگو با خبرنگار صبح ملت از عظمت این میراث گرانبها می گوید ، میراثی که خلق این سازه ی طبیعی را خداوند بزرگ به هوش سرشار و قدرت مهندسی و بازوان مردم این دیار داده بود. میراث پر قدر هزاران ساله ، ازعهد ساسانیان ، جاری در کوچه دَربَندهای دیار دزفول ، کانال عظیم آبرسانی به زمین ها و باغ های سرسبز اطراف این دیار، چه شکوه و عظمتی ، شکوه و عظمتی که افتخار اصلیش به پیشینیان این دیار و سپس به تمامی مردم این شهر و این کشور برمی گردد و ما اکنون به عنوان میراث دار باید حامی و نگهبان آن باشیم .

آقای سعید قلیان متولی و احیاءکننده قمش مؤمنون در گفتگو با خبرنگار صبح ملت از عظمت این میراث گرانبها می گوید ، میراثی که خلق این سازه ی طبیعی را خداوند بزرگ به هوش سرشار و قدرت مهندسی و بازوان مردم این دیار داده بود. میراث پر قدر هزاران ساله ، ازعهد ساسانیان ، جاری در کوچه دَربَندهای دیار دزفول ، کانال عظیم آبرسانی به زمین ها و باغ های سرسبز اطراف این دیار، چه شکوه و عظمتی ، شکوه و عظمتی که افتخار اصلیش به پیشینیان این دیار و سپس به تمامی مردم این شهر و این کشور برمی گردد و ما اکنون به عنوان میراث دار باید حامی و نگهبان آن باشیم .

آقای سعید قلیان متولی و احیاءکننده قمش مؤمنون در گفتگو با خبرنگار صبح ملت از عظمت این میراث گرانبها می گوید ، میراثی که خلق این سازه ی طبیعی را خداوند بزرگ به هوش سرشار و قدرت مهندسی و بازوان مردم این دیار داده بود. میراث پر قدر هزاران ساله ، ازعهد ساسانیان ، جاری در کوچه دَربَندهای دیار دزفول ، کانال عظیم آبرسانی به زمین ها و باغ های سرسبز اطراف این دیار، چه شکوه و عظمتی ، شکوه و عظمتی که افتخار اصلیش به پیشینیان این دیار و سپس به تمامی مردم این شهر و این کشور برمی گردد و ما اکنون به عنوان میراث دار باید حامی و نگهبان آن باشیم .

اصفهان در سال 931 میلادی به تصمیم «مرداویز» قهرمان ملی ایرانیان که سودای احیاء امپراتوری ایران با همه مراسم و آیین های باستانی اش را در سر داشت، پایتخت اعلام شده بود. وی نخستین مراسم «سده» پس از ساسانیان را در همین شهر برگزار کرده بود و سخن گفتن و نوشتن، جز به فارسی را ممنوع ساخته بود. طغرل سلجوقی که در جریان تعرّض مسلّحانه به ایران نهم آگوست 1052 (18 اَمُرداد 431) اصفهان را تصرف کرده بود این شهر را پایتخت خود اعلام کرده بود

اصفهان در سال 931 میلادی به تصمیم «مرداویز» قهرمان ملی ایرانیان که سودای احیاء امپراتوری ایران با همه مراسم و آیین های باستانی اش را در سر داشت، پایتخت اعلام شده بود. وی نخستین مراسم «سده» پس از ساسانیان را در همین شهر برگزار کرده بود و سخن گفتن و نوشتن، جز به فارسی را ممنوع ساخته بود. طغرل سلجوقی که در جریان تعرّض مسلّحانه به ایران نهم آگوست 1052 (18 اَمُرداد 431) اصفهان را تصرف کرده بود این شهر را پایتخت خود اعلام کرده بود

اصفهان در سال 931 میلادی به تصمیم «مرداویز» قهرمان ملی ایرانیان که سودای احیاء امپراتوری ایران با همه مراسم و آیین های باستانی اش را در سر داشت، پایتخت اعلام شده بود. وی نخستین مراسم «سده» پس از ساسانیان را در همین شهر برگزار کرده بود و سخن گفتن و نوشتن، جز به فارسی را ممنوع ساخته بود. طغرل سلجوقی که در جریان تعرّض مسلّحانه به ایران نهم آگوست 1052 (18 اَمُرداد 431) اصفهان را تصرف کرده بود این شهر را پایتخت خود اعلام کرده بود

اصفهان در سال 931 میلادی به تصمیم «مرداویز» قهرمان ملی ایرانیان که سودای احیاء امپراتوری ایران با همه مراسم و آیین های باستانی اش را در سر داشت، پایتخت اعلام شده بود. وی نخستین مراسم «سده» پس از ساسانیان را در همین شهر برگزار کرده بود و سخن گفتن و نوشتن، جز به فارسی را ممنوع ساخته بود. طغرل سلجوقی که در جریان تعرّض مسلّحانه به ایران نهم آگوست 1052 (18 اَمُرداد 431) اصفهان را تصرف کرده بود این شهر را پایتخت خود اعلام کرده بود

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

همه ما شاهد تخریب گسترده اموال و تلفات غم انگیز ناشی از زلزله باد و طوفان .آتش سوزی .سیل بوده ایم . وظیفه ما امروز کاهش خطرات طبیعی یکی از مهم ترین مسائل است .

علت استحکام و ماندگاری پل باستانی دزفول دزفول معرب کلمه دژپل می باشد که این واژه برگرفته از پلی است که به دستور شاپور اول ساسانی پس از پیروزی بر والرین و توسط اسرای رومی در دزفول ساخته شده است. پل قدیم دزفول یکی از قدیمی‌ ترین پل‌های آجری جهان است که با گذشت بیش از 17 قرن از قدمت آن، همچنان پابرجاست. پل قدیم دزفول، سال 260 میلادی در دوران ساسانیان و به دست رومیان بر روی رودخانه دز ساخته می‌شود به همین دلیل به (پل رومی) نیز معروف است.

علت استحکام و ماندگاری پل باستانی دزفول دزفول معرب کلمه دژپل می باشد که این واژه برگرفته از پلی است که به دستور شاپور اول ساسانی پس از پیروزی بر والرین و توسط اسرای رومی در دزفول ساخته شده است. پل قدیم دزفول یکی از قدیمی‌ ترین پل‌های آجری جهان است که با گذشت بیش از 17 قرن از قدمت آن، همچنان پابرجاست. پل قدیم دزفول، سال 260 میلادی در دوران ساسانیان و به دست رومیان بر روی رودخانه دز ساخته می‌شود به همین دلیل به (پل رومی) نیز معروف است.

علت استحکام و ماندگاری پل باستانی دزفول دزفول معرب کلمه دژپل می باشد که این واژه برگرفته از پلی است که به دستور شاپور اول ساسانی پس از پیروزی بر والرین و توسط اسرای رومی در دزفول ساخته شده است. پل قدیم دزفول یکی از قدیمی‌ ترین پل‌های آجری جهان است که با گذشت بیش از 17 قرن از قدمت آن، همچنان پابرجاست. پل قدیم دزفول، سال 260 میلادی در دوران ساسانیان و به دست رومیان بر روی رودخانه دز ساخته می‌شود به همین دلیل به (پل رومی) نیز معروف است.

علت استحکام و ماندگاری پل باستانی دزفول دزفول معرب کلمه دژپل می باشد که این واژه برگرفته از پلی است که به دستور شاپور اول ساسانی پس از پیروزی بر والرین و توسط اسرای رومی در دزفول ساخته شده است. پل قدیم دزفول یکی از قدیمی‌ ترین پل‌های آجری جهان است که با گذشت بیش از 17 قرن از قدمت آن، همچنان پابرجاست. پل قدیم دزفول، سال 260 میلادی در دوران ساسانیان و به دست رومیان بر روی رودخانه دز ساخته می‌شود به همین دلیل به (پل رومی) نیز معروف است.

علت استحکام و ماندگاری پل باستانی دزفول دزفول معرب کلمه دژپل می باشد که این واژه برگرفته از پلی است که به دستور شاپور اول ساسانی پس از پیروزی بر والرین و توسط اسرای رومی در دزفول ساخته شده است. پل قدیم دزفول یکی از قدیمی‌ ترین پل‌های آجری جهان است که با گذشت بیش از 17 قرن از قدمت آن، همچنان پابرجاست. پل قدیم دزفول، سال 260 میلادی در دوران ساسانیان و به دست رومیان بر روی رودخانه دز ساخته می‌شود به همین دلیل به (پل رومی) نیز معروف است.

علت استحکام و ماندگاری پل باستانی دزفول دزفول معرب کلمه دژپل می باشد که این واژه برگرفته از پلی است که به دستور شاپور اول ساسانی پس از پیروزی بر والرین و توسط اسرای رومی در دزفول ساخته شده است. پل قدیم دزفول یکی از قدیمی‌ ترین پل‌های آجری جهان است که با گذشت بیش از 17 قرن از قدمت آن، همچنان پابرجاست. پل قدیم دزفول، سال 260 میلادی در دوران ساسانیان و به دست رومیان بر روی رودخانه دز ساخته می‌شود به همین دلیل به (پل رومی) نیز معروف است.

علت استحکام و ماندگاری پل باستانی دزفول دزفول معرب کلمه دژپل می باشد که این واژه برگرفته از پلی است که به دستور شاپور اول ساسانی پس از پیروزی بر والرین و توسط اسرای رومی در دزفول ساخته شده است. پل قدیم دزفول یکی از قدیمی‌ ترین پل‌های آجری جهان است که با گذشت بیش از 17 قرن از قدمت آن، همچنان پابرجاست. پل قدیم دزفول، سال 260 میلادی در دوران ساسانیان و به دست رومیان بر روی رودخانه دز ساخته می‌شود به همین دلیل به (پل رومی) نیز معروف است.

در قرن سوم میلادی (1700سال پیش) به فرمان سلاطین ساسانی، تونلی به طول بیش از پنجاه کیلومتر دراعماق زمین، حد فاصل بین دو نقطه از شهر "گندی شاپور" تا "ایوان کرخه" حفر گردید تا بدین طریق بتوانند به دور از چشم دشمنان، و هر متجاوز خیره سر، این دو نقطه را به یکدیگر متصل و عملیات نظامی و غافل گیری بیگانگان را به راحتی جامه عمل پوشانند.د.

در قرن سوم میلادی (1700سال پیش) به فرمان سلاطین ساسانی، تونلی به طول بیش از پنجاه کیلومتر دراعماق زمین، حد فاصل بین دو نقطه از شهر "گندی شاپور" تا "ایوان کرخه" حفر گردید تا بدین طریق بتوانند به دور از چشم دشمنان، و هر متجاوز خیره سر، این دو نقطه را به یکدیگر متصل و عملیات نظامی و غافل گیری بیگانگان را به راحتی جامه عمل پوشانند.د.

در قرن سوم میلادی (1700سال پیش) به فرمان سلاطین ساسانی، تونلی به طول بیش از پنجاه کیلومتر دراعماق زمین، حد فاصل بین دو نقطه از شهر "گندی شاپور" تا "ایوان کرخه" حفر گردید تا بدین طریق بتوانند به دور از چشم دشمنان، و هر متجاوز خیره سر، این دو نقطه را به یکدیگر متصل و عملیات نظامی و غافل گیری بیگانگان را به راحتی جامه عمل پوشانند.د.

در قرن سوم میلادی (1700سال پیش) به فرمان سلاطین ساسانی، تونلی به طول بیش از پنجاه کیلومتر دراعماق زمین، حد فاصل بین دو نقطه از شهر "گندی شاپور" تا "ایوان کرخه" حفر گردید تا بدین طریق بتوانند به دور از چشم دشمنان، و هر متجاوز خیره سر، این دو نقطه را به یکدیگر متصل و عملیات نظامی و غافل گیری بیگانگان را به راحتی جامه عمل پوشانند.د.

در قرن سوم میلادی (1700سال پیش) به فرمان سلاطین ساسانی، تونلی به طول بیش از پنجاه کیلومتر دراعماق زمین، حد فاصل بین دو نقطه از شهر "گندی شاپور" تا "ایوان کرخه" حفر گردید تا بدین طریق بتوانند به دور از چشم دشمنان، و هر متجاوز خیره سر، این دو نقطه را به یکدیگر متصل و عملیات نظامی و غافل گیری بیگانگان را به راحتی جامه عمل پوشانند.د.

پس از سیلاب‌های چند روز گذشته در استان اصفهان، اسکلتی در منطقه طالخونچه شهرستان مبارکه از دل خاک بیرون آمد که گفته می شود قدمت آن به دو هزار سال پیش بر می گردد. بر اساس نظر کارشناسان میراث فرهنگی اعلام این اسکلت می تواند متعلق به دوره اشکانیان یا ساسانیان باشد.

پس از سیلاب‌های چند روز گذشته در استان اصفهان، اسکلتی در منطقه طالخونچه شهرستان مبارکه از دل خاک بیرون آمد که گفته می شود قدمت آن به دو هزار سال پیش بر می گردد. بر اساس نظر کارشناسان میراث فرهنگی اعلام این اسکلت می تواند متعلق به دوره اشکانیان یا ساسانیان باشد.

معرفی اجمالی : منطقه یزد یکی سرزمینهای باستانی اقوام ایرانی و دارای میراث درخشانی از فرهنگ و تمدن کهن و ادوار مختلف تاریخی با قدمت 3 هزار سال می باشد. برخی از مورخین، بنای اولیه شهر یزد را به زمان اسکندر مقدونی نسبت می دهند که وی زندانی ساخته و نام آنرا چنین نهاده است و به اعتقاد عده ای دیگر از تاریخ نویسان در دوره ساسانیان به فرمان یزدگرد اول (421-339 م) در این محل شهری به نام «یزد گرد» بنا گردیده است. نام یزد از همین عنوان گرفته شده است و به معنای مقدس، فرخنده و در خور آفرین می‌باشد.

معرفی اجمالی : منطقه یزد یکی سرزمینهای باستانی اقوام ایرانی و دارای میراث درخشانی از فرهنگ و تمدن کهن و ادوار مختلف تاریخی با قدمت 3 هزار سال می باشد. برخی از مورخین، بنای اولیه شهر یزد را به زمان اسکندر مقدونی نسبت می دهند که وی زندانی ساخته و نام آنرا چنین نهاده است و به اعتقاد عده ای دیگر از تاریخ نویسان در دوره ساسانیان به فرمان یزدگرد اول (421-339 م) در این محل شهری به نام «یزد گرد» بنا گردیده است. نام یزد از همین عنوان گرفته شده است و به معنای مقدس، فرخنده و در خور آفرین می‌باشد.

معرفی اجمالی : منطقه یزد یکی سرزمینهای باستانی اقوام ایرانی و دارای میراث درخشانی از فرهنگ و تمدن کهن و ادوار مختلف تاریخی با قدمت 3 هزار سال می باشد. برخی از مورخین، بنای اولیه شهر یزد را به زمان اسکندر مقدونی نسبت می دهند که وی زندانی ساخته و نام آنرا چنین نهاده است و به اعتقاد عده ای دیگر از تاریخ نویسان در دوره ساسانیان به فرمان یزدگرد اول (421-339 م) در این محل شهری به نام «یزد گرد» بنا گردیده است. نام یزد از همین عنوان گرفته شده است و به معنای مقدس، فرخنده و در خور آفرین می‌باشد.

معرفی اجمالی : منطقه یزد یکی سرزمینهای باستانی اقوام ایرانی و دارای میراث درخشانی از فرهنگ و تمدن کهن و ادوار مختلف تاریخی با قدمت 3 هزار سال می باشد. برخی از مورخین، بنای اولیه شهر یزد را به زمان اسکندر مقدونی نسبت می دهند که وی زندانی ساخته و نام آنرا چنین نهاده است و به اعتقاد عده ای دیگر از تاریخ نویسان در دوره ساسانیان به فرمان یزدگرد اول (421-339 م) در این محل شهری به نام «یزد گرد» بنا گردیده است. نام یزد از همین عنوان گرفته شده است و به معنای مقدس، فرخنده و در خور آفرین می‌باشد.