برچسب:   "شیعه"

تلاش برای ایجاد جنگ شیعه ـ شیعه و حتی جنگ سنّی ـ سنّی یکی از مهم‌ترین موضوعاتی بود که رهبر انقلاب چند روز پیش مطرح کردند.

در تقویم ما ایرانیان 30 مرداد ماه مصادف با بزرگداشت علّامه محمدباقر مجلسی است ، وی یکی از برترین چهره‌های علمیِ شیعه است که خدمت بزرگی در حفظ گنجینه معارف تشیع و احادیث و روایات اهل بیت(ع) کرد .

در تقویم ما ایرانیان 30 مرداد ماه مصادف با بزرگداشت علّامه محمدباقر مجلسی است ، وی یکی از برترین چهره‌های علمیِ شیعه است که خدمت بزرگی در حفظ گنجینه معارف تشیع و احادیث و روایات اهل بیت(ع) کرد .

در تقویم ما ایرانیان 30 مرداد ماه مصادف با بزرگداشت علّامه محمدباقر مجلسی است ، وی یکی از برترین چهره‌های علمیِ شیعه است که خدمت بزرگی در حفظ گنجینه معارف تشیع و احادیث و روایات اهل بیت(ع) کرد .

سرنوشت پادشاهی که در قسم‌نامه پادشاهیش که از رادیو ایران پخش شد، بر خلاف وعده‌ای که رو به نمایندگان ملت در مجلس شورای ملی داد و گفت «من خداوند قادر متعال را گواه گرفته‌ام به نام کلام الله مجید و به آنچه نزد خدای محترم است قسم یاد می‌کنم که تمام هم خود را مصروف حفظ استقلال ایران کنم.» رفتار کرد و بعد از 37 سلطنت، آواره مصرُ مراکشُ باهاماُ مکزیکُ نیویورک و تگزاس آمریکاُ و باز برگشتن به مصر شد و یک روحانی شیعه عراقی بر جسدش نماز میت خواند.

رئیسی با تشریح وضعیت کشور در زمان آغاز بکار دولت سیزدهم، گفت: کسری بودجه نزدیک به 500 هزار میلیاردی، باقی ماندن بدهی ماهانه 10 هزار میلیاردی، فوت قریب به 700 نفر در روز با ویروس منحوس کرونا، وجود تورم بی سابقه، تزریق رانتی ارز 4200 تومانی به بازار و وضعیت نامطلوب ذخایر کالای اساسی در کشور از موضوعاتی بود که دولت در روزهای آغاز بکار خود با آن‌ها درگیر بود.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سپس در سخنانی، با تبریک روز ولادت با سعادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام به ملت ایران، آن وجود شریف را کانون عشق ملت ایران و همه ملت‌های مسلمان اعم از شیعه و غیرشیعه دانستند.

"عبیدزاکانی تولد" : نیمه دوم قرن ششم هجری معاصرین : دوران کودکی ونوجوانی وی معاصر باسعدی و پس ازآن حافظ و سلمان ساوجی مرگ: بین سالهای 769 تا772 قمری دزفول ( براساس اقوال) "تبارشناسی" : ازخاندان زاکانیان وازتیره اعراب بنی خفاجه که به قزوین مهاجرت کردند ._حمدالله مستوفی مولف تاریخ گزیده ( سال تالیف 730 ه ق) که خود معاصر وهمشهری اوست وی را ازارباب صدور و صاحب اشعارخوب و رسائل بینظیرنام میبرد. مدفن : چندسالیست که توسط بعضی ازعلاقه مندان توجهی به بازسازی آرامگاه وی که گویا براساس گفته بعضی ازبزرگان معاصر مدفن وی در دزفول واقع است صورت می پذیرد؛ که بسیارمستحسن و قابل تقدیراست. "اما وهزار اما"_ با کمال تاسف گویا سخن ازساخت بنا، بقه ،بارگاه و گنبد است!! آنهم نمادهایی که درفرهنگ اعتقادی شیعه امامیه ، پیوسته مختص قبور امامزاده گان موثق و اصیل بوده و هست . لذا توجه اکید ودغدغه بلیغ اینست که ساخت نماد وایجادبنایی درحد یک شاعر. بزله گو و منتقد برخی خرافات دینی _و ادیبی تیززبان که اشعار گوناگون وی ازقبیل جد و هزل _ نظم ونثر بزبان عربی وفارسیست؛ اما بقول استادمحمدجعفر محجوب ؛《 تقسیم آثاراو به جد و هزل یعنی همان روشی که ناشران آثاروی درپیش رو داشته اند ازهمه مفیدترو عملی ترمینماید》 نباید بگونه ای اغراق آمیز باشد که درباور مردم مومن و اهل فضل ؛ فقط مختص امامزاده گان و ائمه اطهارعلیهم صلوات الله است .

"عبیدزاکانی تولد" : نیمه دوم قرن ششم هجری معاصرین : دوران کودکی ونوجوانی وی معاصر باسعدی و پس ازآن حافظ و سلمان ساوجی مرگ: بین سالهای 769 تا772 قمری دزفول ( براساس اقوال) "تبارشناسی" : ازخاندان زاکانیان وازتیره اعراب بنی خفاجه که به قزوین مهاجرت کردند ._حمدالله مستوفی مولف تاریخ گزیده ( سال تالیف 730 ه ق) که خود معاصر وهمشهری اوست وی را ازارباب صدور و صاحب اشعارخوب و رسائل بینظیرنام میبرد. مدفن : چندسالیست که توسط بعضی ازعلاقه مندان توجهی به بازسازی آرامگاه وی که گویا براساس گفته بعضی ازبزرگان معاصر مدفن وی در دزفول واقع است صورت می پذیرد؛ که بسیارمستحسن و قابل تقدیراست. "اما وهزار اما"_ با کمال تاسف گویا سخن ازساخت بنا، بقه ،بارگاه و گنبد است!! آنهم نمادهایی که درفرهنگ اعتقادی شیعه امامیه ، پیوسته مختص قبور امامزاده گان موثق و اصیل بوده و هست . لذا توجه اکید ودغدغه بلیغ اینست که ساخت نماد وایجادبنایی درحد یک شاعر. بزله گو و منتقد برخی خرافات دینی _و ادیبی تیززبان که اشعار گوناگون وی ازقبیل جد و هزل _ نظم ونثر بزبان عربی وفارسیست؛ اما بقول استادمحمدجعفر محجوب ؛《 تقسیم آثاراو به جد و هزل یعنی همان روشی که ناشران آثاروی درپیش رو داشته اند ازهمه مفیدترو عملی ترمینماید》 نباید بگونه ای اغراق آمیز باشد که درباور مردم مومن و اهل فضل ؛ فقط مختص امامزاده گان و ائمه اطهارعلیهم صلوات الله است .

"عبیدزاکانی تولد" : نیمه دوم قرن ششم هجری معاصرین : دوران کودکی ونوجوانی وی معاصر باسعدی و پس ازآن حافظ و سلمان ساوجی مرگ: بین سالهای 769 تا772 قمری دزفول ( براساس اقوال) "تبارشناسی" : ازخاندان زاکانیان وازتیره اعراب بنی خفاجه که به قزوین مهاجرت کردند ._حمدالله مستوفی مولف تاریخ گزیده ( سال تالیف 730 ه ق) که خود معاصر وهمشهری اوست وی را ازارباب صدور و صاحب اشعارخوب و رسائل بینظیرنام میبرد. مدفن : چندسالیست که توسط بعضی ازعلاقه مندان توجهی به بازسازی آرامگاه وی که گویا براساس گفته بعضی ازبزرگان معاصر مدفن وی در دزفول واقع است صورت می پذیرد؛ که بسیارمستحسن و قابل تقدیراست. "اما وهزار اما"_ با کمال تاسف گویا سخن ازساخت بنا، بقه ،بارگاه و گنبد است!! آنهم نمادهایی که درفرهنگ اعتقادی شیعه امامیه ، پیوسته مختص قبور امامزاده گان موثق و اصیل بوده و هست . لذا توجه اکید ودغدغه بلیغ اینست که ساخت نماد وایجادبنایی درحد یک شاعر. بزله گو و منتقد برخی خرافات دینی _و ادیبی تیززبان که اشعار گوناگون وی ازقبیل جد و هزل _ نظم ونثر بزبان عربی وفارسیست؛ اما بقول استادمحمدجعفر محجوب ؛《 تقسیم آثاراو به جد و هزل یعنی همان روشی که ناشران آثاروی درپیش رو داشته اند ازهمه مفیدترو عملی ترمینماید》 نباید بگونه ای اغراق آمیز باشد که درباور مردم مومن و اهل فضل ؛ فقط مختص امامزاده گان و ائمه اطهارعلیهم صلوات الله است .

"عبیدزاکانی تولد" : نیمه دوم قرن ششم هجری معاصرین : دوران کودکی ونوجوانی وی معاصر باسعدی و پس ازآن حافظ و سلمان ساوجی مرگ: بین سالهای 769 تا772 قمری دزفول ( براساس اقوال) "تبارشناسی" : ازخاندان زاکانیان وازتیره اعراب بنی خفاجه که به قزوین مهاجرت کردند ._حمدالله مستوفی مولف تاریخ گزیده ( سال تالیف 730 ه ق) که خود معاصر وهمشهری اوست وی را ازارباب صدور و صاحب اشعارخوب و رسائل بینظیرنام میبرد. مدفن : چندسالیست که توسط بعضی ازعلاقه مندان توجهی به بازسازی آرامگاه وی که گویا براساس گفته بعضی ازبزرگان معاصر مدفن وی در دزفول واقع است صورت می پذیرد؛ که بسیارمستحسن و قابل تقدیراست. "اما وهزار اما"_ با کمال تاسف گویا سخن ازساخت بنا، بقه ،بارگاه و گنبد است!! آنهم نمادهایی که درفرهنگ اعتقادی شیعه امامیه ، پیوسته مختص قبور امامزاده گان موثق و اصیل بوده و هست . لذا توجه اکید ودغدغه بلیغ اینست که ساخت نماد وایجادبنایی درحد یک شاعر. بزله گو و منتقد برخی خرافات دینی _و ادیبی تیززبان که اشعار گوناگون وی ازقبیل جد و هزل _ نظم ونثر بزبان عربی وفارسیست؛ اما بقول استادمحمدجعفر محجوب ؛《 تقسیم آثاراو به جد و هزل یعنی همان روشی که ناشران آثاروی درپیش رو داشته اند ازهمه مفیدترو عملی ترمینماید》 نباید بگونه ای اغراق آمیز باشد که درباور مردم مومن و اهل فضل ؛ فقط مختص امامزاده گان و ائمه اطهارعلیهم صلوات الله است .

"عبیدزاکانی تولد" : نیمه دوم قرن ششم هجری معاصرین : دوران کودکی ونوجوانی وی معاصر باسعدی و پس ازآن حافظ و سلمان ساوجی مرگ: بین سالهای 769 تا772 قمری دزفول ( براساس اقوال) "تبارشناسی" : ازخاندان زاکانیان وازتیره اعراب بنی خفاجه که به قزوین مهاجرت کردند ._حمدالله مستوفی مولف تاریخ گزیده ( سال تالیف 730 ه ق) که خود معاصر وهمشهری اوست وی را ازارباب صدور و صاحب اشعارخوب و رسائل بینظیرنام میبرد. مدفن : چندسالیست که توسط بعضی ازعلاقه مندان توجهی به بازسازی آرامگاه وی که گویا براساس گفته بعضی ازبزرگان معاصر مدفن وی در دزفول واقع است صورت می پذیرد؛ که بسیارمستحسن و قابل تقدیراست. "اما وهزار اما"_ با کمال تاسف گویا سخن ازساخت بنا، بقه ،بارگاه و گنبد است!! آنهم نمادهایی که درفرهنگ اعتقادی شیعه امامیه ، پیوسته مختص قبور امامزاده گان موثق و اصیل بوده و هست . لذا توجه اکید ودغدغه بلیغ اینست که ساخت نماد وایجادبنایی درحد یک شاعر. بزله گو و منتقد برخی خرافات دینی _و ادیبی تیززبان که اشعار گوناگون وی ازقبیل جد و هزل _ نظم ونثر بزبان عربی وفارسیست؛ اما بقول استادمحمدجعفر محجوب ؛《 تقسیم آثاراو به جد و هزل یعنی همان روشی که ناشران آثاروی درپیش رو داشته اند ازهمه مفیدترو عملی ترمینماید》 نباید بگونه ای اغراق آمیز باشد که درباور مردم مومن و اهل فضل ؛ فقط مختص امامزاده گان و ائمه اطهارعلیهم صلوات الله است .

یک‌.اگر طالبان، حاضر شود؛ 1.حکومت ملی افغانستانی (بوسیله افغانستانی ها، در افغانستان و برای افغانستان) و نه نیابتی تشکیل دهد. 2.دولت فراگیر (اقوام و مذاهب بویژه شیعه)، نه قومی غالب ایجاد نماید. 3.از جمله انتخابات عمومی و سراسری در همه ارکان و امور (ولو از نوع ولایت اسلامی، نمایندگان مجلس و کارگزاران و حتی رهبری سیاسی) هر افغانستانی یک رای، نه استبدادی مطلقه قدیم و جدید برگزار نماید. 4.امحای تولید، تبدیل و قاچاق مواد مخدر انجام دهد، که هم اینک منبع عمده درآمد آن میباشد: «طالبان جدید» است. نشان میدهد که عزم و اراده جدی داشته و میخواهد حکومت کند. می داند و یاد گرفته و میگیرد چگونه حکومت نماید. میتواند و خواهد توانست ولو افتان و خیزان و با سعی و خطا حکومت کند. در اینصورت مدتی میماند.

یک‌.اگر طالبان، حاضر شود؛ 1.حکومت ملی افغانستانی (بوسیله افغانستانی ها، در افغانستان و برای افغانستان) و نه نیابتی تشکیل دهد. 2.دولت فراگیر (اقوام و مذاهب بویژه شیعه)، نه قومی غالب ایجاد نماید. 3.از جمله انتخابات عمومی و سراسری در همه ارکان و امور (ولو از نوع ولایت اسلامی، نمایندگان مجلس و کارگزاران و حتی رهبری سیاسی) هر افغانستانی یک رای، نه استبدادی مطلقه قدیم و جدید برگزار نماید. 4.امحای تولید، تبدیل و قاچاق مواد مخدر انجام دهد، که هم اینک منبع عمده درآمد آن میباشد: «طالبان جدید» است. نشان میدهد که عزم و اراده جدی داشته و میخواهد حکومت کند. می داند و یاد گرفته و میگیرد چگونه حکومت نماید. میتواند و خواهد توانست ولو افتان و خیزان و با سعی و خطا حکومت کند. در اینصورت مدتی میماند.

یک‌.اگر طالبان، حاضر شود؛ 1.حکومت ملی افغانستانی (بوسیله افغانستانی ها، در افغانستان و برای افغانستان) و نه نیابتی تشکیل دهد. 2.دولت فراگیر (اقوام و مذاهب بویژه شیعه)، نه قومی غالب ایجاد نماید. 3.از جمله انتخابات عمومی و سراسری در همه ارکان و امور (ولو از نوع ولایت اسلامی، نمایندگان مجلس و کارگزاران و حتی رهبری سیاسی) هر افغانستانی یک رای، نه استبدادی مطلقه قدیم و جدید برگزار نماید. 4.امحای تولید، تبدیل و قاچاق مواد مخدر انجام دهد، که هم اینک منبع عمده درآمد آن میباشد: «طالبان جدید» است. نشان میدهد که عزم و اراده جدی داشته و میخواهد حکومت کند. می داند و یاد گرفته و میگیرد چگونه حکومت نماید. میتواند و خواهد توانست ولو افتان و خیزان و با سعی و خطا حکومت کند. در اینصورت مدتی میماند.

دختران زیباترین شعرهای خلقت و شاهکارهای آفرینش خداوند. لطافت، معصومیت، زیبایی و دل‌های آسمانی آنها همه نشان از آفرینشی خدایی دارد. در تقویم ما به درستی تولد حضرت معصومه (س) را به نام روز دختر یا روز دختران نامگذاری کرده‌اند. حضرت معصومه (س) دختر امام موسی‌ کاظم (ع) از پرهیزگارترین زنان شیعه بوده‌اند. ایشان در روز اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه چشم به جهان گشود.

دختران زیباترین شعرهای خلقت و شاهکارهای آفرینش خداوند. لطافت، معصومیت، زیبایی و دل‌های آسمانی آنها همه نشان از آفرینشی خدایی دارد. در تقویم ما به درستی تولد حضرت معصومه (س) را به نام روز دختر یا روز دختران نامگذاری کرده‌اند. حضرت معصومه (س) دختر امام موسی‌ کاظم (ع) از پرهیزگارترین زنان شیعه بوده‌اند. ایشان در روز اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه چشم به جهان گشود.

دختران زیباترین شعرهای خلقت و شاهکارهای آفرینش خداوند. لطافت، معصومیت، زیبایی و دل‌های آسمانی آنها همه نشان از آفرینشی خدایی دارد. در تقویم ما به درستی تولد حضرت معصومه (س) را به نام روز دختر یا روز دختران نامگذاری کرده‌اند. حضرت معصومه (س) دختر امام موسی‌ کاظم (ع) از پرهیزگارترین زنان شیعه بوده‌اند. ایشان در روز اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه چشم به جهان گشود.

دختران زیباترین شعرهای خلقت و شاهکارهای آفرینش خداوند. لطافت، معصومیت، زیبایی و دل‌های آسمانی آنها همه نشان از آفرینشی خدایی دارد. در تقویم ما به درستی تولد حضرت معصومه (س) را به نام روز دختر یا روز دختران نامگذاری کرده‌اند. حضرت معصومه (س) دختر امام موسی‌ کاظم (ع) از پرهیزگارترین زنان شیعه بوده‌اند. ایشان در روز اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه چشم به جهان گشود.

دختران زیباترین شعرهای خلقت و شاهکارهای آفرینش خداوند. لطافت، معصومیت، زیبایی و دل‌های آسمانی آنها همه نشان از آفرینشی خدایی دارد. در تقویم ما به درستی تولد حضرت معصومه (س) را به نام روز دختر یا روز دختران نامگذاری کرده‌اند. حضرت معصومه (س) دختر امام موسی‌ کاظم (ع) از پرهیزگارترین زنان شیعه بوده‌اند. ایشان در روز اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه چشم به جهان گشود.

دختران زیباترین شعرهای خلقت و شاهکارهای آفرینش خداوند. لطافت، معصومیت، زیبایی و دل‌های آسمانی آنها همه نشان از آفرینشی خدایی دارد. در تقویم ما به درستی تولد حضرت معصومه (س) را به نام روز دختر یا روز دختران نامگذاری کرده‌اند. حضرت معصومه (س) دختر امام موسی‌ کاظم (ع) از پرهیزگارترین زنان شیعه بوده‌اند. ایشان در روز اول ذیقعده سال 173 هجری، در شهر مدینه چشم به جهان گشود.

سالگرد رحلت فقیه عادل، اسوه اخلاق نبوی؛ بنیانگذار اولین حکومت شیعه در زمان غیبت کبری و آن پیر خردمند فرزانه، روح الله خمینی کبیر فرا رسیده است.

سالگرد رحلت فقیه عادل، اسوه اخلاق نبوی؛ بنیانگذار اولین حکومت شیعه در زمان غیبت کبری و آن پیر خردمند فرزانه، روح الله خمینی کبیر فرا رسیده است.

سالگرد رحلت فقیه عادل، اسوه اخلاق نبوی؛ بنیانگذار اولین حکومت شیعه در زمان غیبت کبری و آن پیر خردمند فرزانه، روح الله خمینی کبیر فرا رسیده است.

سالگرد رحلت فقیه عادل، اسوه اخلاق نبوی؛ بنیانگذار اولین حکومت شیعه در زمان غیبت کبری و آن پیر خردمند فرزانه، روح الله خمینی کبیر فرا رسیده است.

شمار تلفات انفجار در برابر مدرسه دخترانه «سیدالشهدا» واقع در منطقه شیعه‌نشین شهر کابل به 58 شهید و بیش از 150 زخمی افزایش یافته است.

شمار تلفات انفجار در برابر مدرسه دخترانه «سیدالشهدا» واقع در منطقه شیعه‌نشین شهر کابل به 58 شهید و بیش از 150 زخمی افزایش یافته است.

شمار تلفات انفجار در برابر مدرسه دخترانه «سیدالشهدا» واقع در منطقه شیعه‌نشین شهر کابل به 58 شهید و بیش از 150 زخمی افزایش یافته است.

شمار تلفات انفجار در برابر مدرسه دخترانه «سیدالشهدا» واقع در منطقه شیعه‌نشین شهر کابل به 58 شهید و بیش از 150 زخمی افزایش یافته است.

شمار تلفات انفجار در برابر مدرسه دخترانه «سیدالشهدا» واقع در منطقه شیعه‌نشین شهر کابل به 58 شهید و بیش از 150 زخمی افزایش یافته است.

پایگاه خبری صبح ملت به مناسبت نیمه ی شعبان میلاد با سعادت منجی عالم بشریت حضرت بقیه ا... الاعظم " عج " و موضوع انتظار و موعود، کتاب "گونه شناسی اندیشه ی منجی موعود در ادیان " که ما حاصل تلاش پژوهش‌گران مختلفی از بزرگان علم اندیشه این سرزمین است را تقدیم نگاه و اندیشه‌مخاطبان فهیم خود کرده و موضوع این پژوهش را از زبان یک تن از نویسندگان این کتاب "دکتر مهراب صادق نیا " که بخش موعود مسیحی بقلم ایشان تحریر یافته را جویا شده است. دکتر صادق نیا در مورد پژوهش هایی که درزمینه منحی موعود توسط پژوهشگران حاضر صورت گرفته و در این کتاب منعکس گردیده است ، می گویند : در این پژوهش مصادیق و مفاهیم مختلف از اندیشه موعودگرایی و اندیشه منجی موعود در ادیان مختلف اسلام، مسیحیت، یهودیت، زردتشت، بودایی و فرقه‏های اهل سنت، شیعه و عرفان و حکومت اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و مقالاتی در این زمینه نگاشته شده است.

پایگاه خبری صبح ملت به مناسبت نیمه ی شعبان میلاد با سعادت منجی عالم بشریت حضرت بقیه ا... الاعظم " عج " و موضوع انتظار و موعود، کتاب "گونه شناسی اندیشه ی منجی موعود در ادیان " که ما حاصل تلاش پژوهش‌گران مختلفی از بزرگان علم اندیشه این سرزمین است را تقدیم نگاه و اندیشه‌مخاطبان فهیم خود کرده و موضوع این پژوهش را از زبان یک تن از نویسندگان این کتاب "دکتر مهراب صادق نیا " که بخش موعود مسیحی بقلم ایشان تحریر یافته را جویا شده است. دکتر صادق نیا در مورد پژوهش هایی که درزمینه منحی موعود توسط پژوهشگران حاضر صورت گرفته و در این کتاب منعکس گردیده است ، می گویند : در این پژوهش مصادیق و مفاهیم مختلف از اندیشه موعودگرایی و اندیشه منجی موعود در ادیان مختلف اسلام، مسیحیت، یهودیت، زردتشت، بودایی و فرقه‏های اهل سنت، شیعه و عرفان و حکومت اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و مقالاتی در این زمینه نگاشته شده است.

پایگاه خبری صبح ملت به مناسبت نیمه ی شعبان میلاد با سعادت منجی عالم بشریت حضرت بقیه ا... الاعظم " عج " و موضوع انتظار و موعود، کتاب "گونه شناسی اندیشه ی منجی موعود در ادیان " که ما حاصل تلاش پژوهش‌گران مختلفی از بزرگان علم اندیشه این سرزمین است را تقدیم نگاه و اندیشه‌مخاطبان فهیم خود کرده و موضوع این پژوهش را از زبان یک تن از نویسندگان این کتاب "دکتر مهراب صادق نیا " که بخش موعود مسیحی بقلم ایشان تحریر یافته را جویا شده است. دکتر صادق نیا در مورد پژوهش هایی که درزمینه منحی موعود توسط پژوهشگران حاضر صورت گرفته و در این کتاب منعکس گردیده است ، می گویند : در این پژوهش مصادیق و مفاهیم مختلف از اندیشه موعودگرایی و اندیشه منجی موعود در ادیان مختلف اسلام، مسیحیت، یهودیت، زردتشت، بودایی و فرقه‏های اهل سنت، شیعه و عرفان و حکومت اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفته و مقالاتی در این زمینه نگاشته شده است.

پاپ فرانسیس در تاریخ 6 مارس در عراق با آیت الله علی سیستانی دیدار و خواستار برقراری صلح و آشتی پس از سال‌ها جنگ در عراق شد. این اولین بار است که پاپ با چنین مقام والای شیعه دیدار می کند.

پاپ فرانسیس در تاریخ 6 مارس در عراق با آیت الله علی سیستانی دیدار و خواستار برقراری صلح و آشتی پس از سال‌ها جنگ در عراق شد. این اولین بار است که پاپ با چنین مقام والای شیعه دیدار می کند.

پاپ فرانسیس در تاریخ 6 مارس در عراق با آیت الله علی سیستانی دیدار و خواستار برقراری صلح و آشتی پس از سال‌ها جنگ در عراق شد. این اولین بار است که پاپ با چنین مقام والای شیعه دیدار می کند.

پاپ فرانسیس در تاریخ 6 مارس در عراق با آیت الله علی سیستانی دیدار و خواستار برقراری صلح و آشتی پس از سال‌ها جنگ در عراق شد. این اولین بار است که پاپ با چنین مقام والای شیعه دیدار می کند.

منوچهری پور، در عملیات آزادسازی شهرهای شیعه‌نشین نُبُل و الزهرا از ناحیه صورت و سینه و دست به شدت مجروح و دچار موج گرفتگی شدید شد.

منوچهری پور، در عملیات آزادسازی شهرهای شیعه‌نشین نُبُل و الزهرا از ناحیه صورت و سینه و دست به شدت مجروح و دچار موج گرفتگی شدید شد.

منوچهری پور، در عملیات آزادسازی شهرهای شیعه‌نشین نُبُل و الزهرا از ناحیه صورت و سینه و دست به شدت مجروح و دچار موج گرفتگی شدید شد.

23 آگوست سال 1514 میلادی، دشت چالدران در نزدیکی خوی صحنه معروفترین جنگ عثمانی و ایران بود. هدف های سلیم اول سلطان عثمانی از لشکر کشی به ایران عبارت بود از: 1 ـ جلوگیری از گسترش شیعه اثنی عشری که مذهب رسمی ایرانیان اعلام شده بود به متصرفات عثمانی و پیوستن شیعیان قلمرو عثمانی (معروف به علویان) به قلمرو دولت تازه تاسیس صفوی ایران. 2 ـ ضمیمه کردن مناطق کُردنشین شمال غربی و محل سکونت ترکمانان (در شرق ترکیه امروز و شمال شرقی عراق که از آق قویونلوها و قره قویونلوها و بقایای سلجوقیان بوده اند) به قلمرو خود. 3 ـ مانع شدن از گسترش و رشد «ایرانیسم» که با روی کار آمدن شاه ..............

23 آگوست سال 1514 میلادی، دشت چالدران در نزدیکی خوی صحنه معروفترین جنگ عثمانی و ایران بود. هدف های سلیم اول سلطان عثمانی از لشکر کشی به ایران عبارت بود از: 1 ـ جلوگیری از گسترش شیعه اثنی عشری که مذهب رسمی ایرانیان اعلام شده بود به متصرفات عثمانی و پیوستن شیعیان قلمرو عثمانی (معروف به علویان) به قلمرو دولت تازه تاسیس صفوی ایران. 2 ـ ضمیمه کردن مناطق کُردنشین شمال غربی و محل سکونت ترکمانان (در شرق ترکیه امروز و شمال شرقی عراق که از آق قویونلوها و قره قویونلوها و بقایای سلجوقیان بوده اند) به قلمرو خود. 3 ـ مانع شدن از گسترش و رشد «ایرانیسم» که با روی کار آمدن شاه ..............

23 آگوست سال 1514 میلادی، دشت چالدران در نزدیکی خوی صحنه معروفترین جنگ عثمانی و ایران بود. هدف های سلیم اول سلطان عثمانی از لشکر کشی به ایران عبارت بود از: 1 ـ جلوگیری از گسترش شیعه اثنی عشری که مذهب رسمی ایرانیان اعلام شده بود به متصرفات عثمانی و پیوستن شیعیان قلمرو عثمانی (معروف به علویان) به قلمرو دولت تازه تاسیس صفوی ایران. 2 ـ ضمیمه کردن مناطق کُردنشین شمال غربی و محل سکونت ترکمانان (در شرق ترکیه امروز و شمال شرقی عراق که از آق قویونلوها و قره قویونلوها و بقایای سلجوقیان بوده اند) به قلمرو خود. 3 ـ مانع شدن از گسترش و رشد «ایرانیسم» که با روی کار آمدن شاه ..............

23 آگوست سال 1514 میلادی، دشت چالدران در نزدیکی خوی صحنه معروفترین جنگ عثمانی و ایران بود. هدف های سلیم اول سلطان عثمانی از لشکر کشی به ایران عبارت بود از: 1 ـ جلوگیری از گسترش شیعه اثنی عشری که مذهب رسمی ایرانیان اعلام شده بود به متصرفات عثمانی و پیوستن شیعیان قلمرو عثمانی (معروف به علویان) به قلمرو دولت تازه تاسیس صفوی ایران. 2 ـ ضمیمه کردن مناطق کُردنشین شمال غربی و محل سکونت ترکمانان (در شرق ترکیه امروز و شمال شرقی عراق که از آق قویونلوها و قره قویونلوها و بقایای سلجوقیان بوده اند) به قلمرو خود. 3 ـ مانع شدن از گسترش و رشد «ایرانیسم» که با روی کار آمدن شاه ..............

فهم عمیق دین، حفظ مبانی نورانیه شیعه، دفاع از حریم اندیشه نورانی، قرآنی و اسلامی و اسلام ناب ما در مقابل اسلام آل سعود و شیعه انگلیسی/ارادتمندان امام باقر(ع) زیر سایه ولایت مطلقه فقیه برای انجام این ماموریت تلاش می‌کنند

فهم عمیق دین، حفظ مبانی نورانیه شیعه، دفاع از حریم اندیشه نورانی، قرآنی و اسلامی و اسلام ناب ما در مقابل اسلام آل سعود و شیعه انگلیسی/ارادتمندان امام باقر(ع) زیر سایه ولایت مطلقه فقیه برای انجام این ماموریت تلاش می‌کنند

فهم عمیق دین، حفظ مبانی نورانیه شیعه، دفاع از حریم اندیشه نورانی، قرآنی و اسلامی و اسلام ناب ما در مقابل اسلام آل سعود و شیعه انگلیسی/ارادتمندان امام باقر(ع) زیر سایه ولایت مطلقه فقیه برای انجام این ماموریت تلاش می‌کنند

هیئت رئیسه پارلمان عراق از برگزاری نخستین جلسه کمیته مسئول بررسی برنامه‌های دولت مصطفی الکاظمی خبر داد.

روزنامه نیویورک‌تایمز در گزارشی اختصاصی خبر داده که با وجود دستور پنتاگون برای تهیه طرح نظامی نابودی کتائب حز‌ب‌الله، گروه‌ شبه‌نظامی شیعه عراق مورد حمایت ایران، یکی از فرماندهان ارشد ارتش آمریکا ضمن تاکید بر موانع لجستیکی این طرح نسبت به احتمال درگیری نظامی گسترده با ایران هشدار داده است.

روزنامه نیویورک‌تایمز در گزارشی اختصاصی خبر داده که با وجود دستور پنتاگون برای تهیه طرح نظامی نابودی کتائب حز‌ب‌الله، گروه‌ شبه‌نظامی شیعه عراق مورد حمایت ایران، یکی از فرماندهان ارشد ارتش آمریکا ضمن تاکید بر موانع لجستیکی این طرح نسبت به احتمال درگیری نظامی گسترده با ایران هشدار داده است.

کربلا به نوعی تجلی همه ی هنرهای انسانی است. آنچه که به عنوان هفت هنر انسان معروف و مشهور است به ظرافت و به سبکی عارفانه و عاشقانه در کربلا تجلی می کند. شیعه همواره پیوندی ناگسستنی با واقعه ی کربلا داشته و عاشورا در بطن زندگیش جاری بوده است

کربلا به نوعی تجلی همه ی هنرهای انسانی است. آنچه که به عنوان هفت هنر انسان معروف و مشهور است به ظرافت و به سبکی عارفانه و عاشقانه در کربلا تجلی می کند. شیعه همواره پیوندی ناگسستنی با واقعه ی کربلا داشته و عاشورا در بطن زندگیش جاری بوده است

کربلا به نوعی تجلی همه ی هنرهای انسانی است. آنچه که به عنوان هفت هنر انسان معروف و مشهور است به ظرافت و به سبکی عارفانه و عاشقانه در کربلا تجلی می کند. شیعه همواره پیوندی ناگسستنی با واقعه ی کربلا داشته و عاشورا در بطن زندگیش جاری بوده است

وزیر امور خارجه گفت: افراط گرایی گذشته ما نیست، تعصب مذهبی و اختلاف شیعه و سنی گذشته ما نیست بلکه گذشته ای است که با بیگانه کردن ما از گذشته مان می خواهند به خورد ما بدهند.

وزیر امور خارجه گفت: افراط گرایی گذشته ما نیست، تعصب مذهبی و اختلاف شیعه و سنی گذشته ما نیست بلکه گذشته ای است که با بیگانه کردن ما از گذشته مان می خواهند به خورد ما بدهند.

برگزاری باشکوه سالروز رویدادهای تاریخی و فرهنگی هم در جوامع پیشامدرن و هم در دوران جدید از ابزارهای عمده برای تداوم و زنده نگاه داشتن خاطرات جمعی یا هویت قومی و ملی پیشامدرن در گذشته و هویت ملی در دوره ی جدید بوده است. در ایران برگزاری نوروز باستانی و مراسم دهه ی عاشورا، که هر دو از تقدس خاصی برای ایرانیان شیعه برخوردارند،

برگزاری باشکوه سالروز رویدادهای تاریخی و فرهنگی هم در جوامع پیشامدرن و هم در دوران جدید از ابزارهای عمده برای تداوم و زنده نگاه داشتن خاطرات جمعی یا هویت قومی و ملی پیشامدرن در گذشته و هویت ملی در دوره ی جدید بوده است. در ایران برگزاری نوروز باستانی و مراسم دهه ی عاشورا، که هر دو از تقدس خاصی برای ایرانیان شیعه برخوردارند،

برگزاری باشکوه سالروز رویدادهای تاریخی و فرهنگی هم در جوامع پیشامدرن و هم در دوران جدید از ابزارهای عمده برای تداوم و زنده نگاه داشتن خاطرات جمعی یا هویت قومی و ملی پیشامدرن در گذشته و هویت ملی در دوره ی جدید بوده است. در ایران برگزاری نوروز باستانی و مراسم دهه ی عاشورا، که هر دو از تقدس خاصی برای ایرانیان شیعه برخوردارند،

برگزاری باشکوه سالروز رویدادهای تاریخی و فرهنگی هم در جوامع پیشامدرن و هم در دوران جدید از ابزارهای عمده برای تداوم و زنده نگاه داشتن خاطرات جمعی یا هویت قومی و ملی پیشامدرن در گذشته و هویت ملی در دوره ی جدید بوده است. در ایران برگزاری نوروز باستانی و مراسم دهه ی عاشورا، که هر دو از تقدس خاصی برای ایرانیان شیعه برخوردارند،

بر اساس قانون اساسی یمن، اسلام دین رسمی و مبنای همه قوانین است. قانون اساسی یمن آزادی مذهبی را تضمین، اما خروج از دین اسلام را منع کرده است. بیش از 99 درصد مردم یمن مسلمان هستند. اهل سنت یمن اغلب «شافعی» با اقلیتی از مالکی و حنبلی و شیعیان اغلب «زیدی» با اقلیتی از اسماعیلی و دوازده امامی هستند. از حیث ترکیب جمعیت 45 تا 55 درصد مردم یمن «زیدی»، 30 درصد «شافعی»، 10 درصد «حنبلی»، 6 درصد «شیعه»، نیم درصد مسیحی و یهودی و 3 درصد را دیگر اقلیت های مذهبی تشکیل می دهند. زیدی ها بیشتر در نواحی کوهستانی شمال یمن سکونت دارند و اهل تسنن اغلب در جنوب این کشور، به ویژه منطقه ساحلی «تهامه» و اسماعیلی ها در مراکز اصلی نظیر صنعا و مأرب زندگی می کنند. شافعی ها دارای روابط و مناسبات بسیار نزدیکی با زیدی ها و شیعیان هستند، اما این طایفه با حنبلی ها دارای اصطکاک هایی می باشند. جمهوری اسلامی ایران و یمن تحولات اخیر در خاورمیانه را می‌توان محور اصلی تغییر در موازنه قدرت منطقه‌ای دانست. هرگونه انتقال در ساخت قدرت سیاسی کشورهای منطقه، برای کشورهای مختلف پیامدهای راهبردی خواهد داشت. به عبارتی دیگر، جا به جایی قدرت و رهبران سیاسی در خاورمیانه نه تنها منجر به ایجاد خلاء قدرت در سطح منطقه‌ای می‌شود بلکه می‌توان آن را زمینه ساز دگرگونی‌های بنیادی‌تری در حوزۀ امنیت منطقه‌ای دانست. بنابراین تحولات مربوط به بهار خاورمیانه بر معادله قدرت و موازنه منطقه‌ای خاورمیانه تأثیرگذار خواهد بود . درواقع، پیشروی‌های معترضان یمنی به رهبری شیعیان حوثی و جنبش انصارالله، بار دیگر پیروزی «گفتمان مقاومت» را در منطقه اثبات کرد. تحولات یمن از سه بُعد برای جمهوری اسلامی ایران حائز اهمیت می‌باشد: ایدئولوژیک استراتژیک و ژئوپولتیک اقتصادی عامل اول: ایدئولوژیک روابط جمهوری اسلامی ایران و یمن در طول 40 سال گذشته همواره تابعی از متغیرهای منطقه ای و بین المللی بوده است. تا پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، دو کشور یمن شمالی و جنوبی در سیاست خارجی ایران تعریف و جایگاه مشخصی نداشتند؛ به ویژه آنکه یمن جنوبی از جمله متحدان اتحاد شوروی بود و این حضور نظامی اتحاد شوروی در دریای سرخ و دریای عمان و تسلط بر تنگه استراتژیک باب المندب را درپی داشت که رفت‌وآمد کشتی‌های نظامی و تجاری غرب در این حوزه‌ها را مختل کرده بود و این بخشی از دغدغه‌های منطقه‌ای ایران در آن دوره بود. پس از پیروزی انقلاب اسلامی شاهد جابه‌جایی در جهت‌گیری سیاست خارجی یمن شمالی و جنوبی نسبت به ایران هستیم. یمن شمالی جزو اولین کشورهایی بود که جمهوری اسلامی ایران را به رسمیت شناخت و سفیر این کشور به دیدار امام خمینی (ره) رفت و یک جلد کلام الله مجید را از طرف علی عبدالله صالح به امام تقدیم کرد. اما با آغاز جنگ تحمیلی، یمن شمالی به رهبری «علی عبدالله صالح» تحت تأثیر موضع گیری های شورای همکاری خلیج فارس قرار گرفت و از تهاجم رژیم بعث به ایران حمایت کرد. چرا تحولات یمن برای جمهوری اسلامی ایران حائز اهمیت است؟ نقش یمن در در دوران تحریم ایران َ

دِعْبِل بْن عَلی خُزاعی (148-246ق)، شاعر شیعه قرن دوم و سوم هجری. او از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) بوده و محضر امام جواد(ع) را نیز درک کرده است. او در زمان حضور امام رضا(ع) در مرو به حضور ایشان رسید. زمانی که به خراسان آمد، قصیده تائیه خود را سروده بود و گفته بود که نباید کسی پیش از امام رضا(ع) آن را بشنود.

دِعْبِل بْن عَلی خُزاعی (148-246ق)، شاعر شیعه قرن دوم و سوم هجری. او از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) بوده و محضر امام جواد(ع) را نیز درک کرده است. او در زمان حضور امام رضا(ع) در مرو به حضور ایشان رسید. زمانی که به خراسان آمد، قصیده تائیه خود را سروده بود و گفته بود که نباید کسی پیش از امام رضا(ع) آن را بشنود.

دِعْبِل بْن عَلی خُزاعی (148-246ق)، شاعر شیعه قرن دوم و سوم هجری. او از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) بوده و محضر امام جواد(ع) را نیز درک کرده است. او در زمان حضور امام رضا(ع) در مرو به حضور ایشان رسید. زمانی که به خراسان آمد، قصیده تائیه خود را سروده بود و گفته بود که نباید کسی پیش از امام رضا(ع) آن را بشنود.

دِعْبِل بْن عَلی خُزاعی (148-246ق)، شاعر شیعه قرن دوم و سوم هجری. او از اصحاب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) بوده و محضر امام جواد(ع) را نیز درک کرده است. او در زمان حضور امام رضا(ع) در مرو به حضور ایشان رسید. زمانی که به خراسان آمد، قصیده تائیه خود را سروده بود و گفته بود که نباید کسی پیش از امام رضا(ع) آن را بشنود.

رئیس سازمان میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری در مراسم پایانی همایش «ریحانه النبی (س )» گفت: «امیدوارم این همایش به اهداف خود دست یافته باشد و اعتقاد دارم هر همایشی که برای شخصیت های اسلامی گرفته می‌شود باعث ایجاد وحدت بین شیعه و سنی خواهد شد.»

هبه مرایف، مدیر عفو بین‌الملل در خاورمیانه و شمال آفریقا اظهار داشت، خانواده‌های این افراد نگران این اتفاق و ناقص بودن اطلاعاتی هستند در خصوص پرونده‌های نزدیکانشان به آنها داده شده است.